Ni bayi, o ti di pupọ asiko lati sọrọ nipa sisan ti feng shui ati ikolu ti agbara agbara lori eniyan. Ṣugbọn a ko ronu nipa rẹ daradara titi ti o fi wa ni igbesi aye. Ṣe o mọ pe nipa fifa agbara agbara kuro, ile rẹ ko si odi rẹ mọ? Lori bi a ṣe le sọ ile agbara buburu kuro ati ki o fọwọsi ti o dara kan ki o lọ si isalẹ.
Awọn ẹbun
O dara nigbagbogbo lati gba wọn. Sugbon nigbagbogbo o jẹ pẹlu awọn ẹbun ti agbara agbara wọ ile, bi ko ṣe jẹ itiju. Paapa, eyi kan si awọn ẹbun ti a ra ni itaja (awọn ẹbun ti o ṣe funrararẹ, gbe nikan ni agbara gbona ati ti o wulo ninu ero wọn).
Nigbati o ba gba ebun, o maa n gbagbọ pe o yẹ ki o ni anfani rẹ ati pe o ko mọ nipa alaye ti o pamọ ti o mu wá si ile rẹ. O ṣe kedere, ti ọkunrin kan ba mu u wá, kii ṣe ohun ti o dun si ọ, ti kii ṣe ọrẹ rẹ. Agbara rẹ nipasẹ itumọ ko le jẹ rere. Ṣugbọn kini awọn ẹbun lati awọn ọrẹ to dara ati awọn ibatan? Laanu, ati pe wọn le še ipalara fun agbara ti ile rẹ. Lẹhinna, awọn ọrẹ rẹ ko mọ pẹlu iru iṣesi ti a ṣe ẹbun yii, iru iru eniyan ti wọn ta ati pẹlu ero wo. Ati eyi jẹ pataki julọ.
Pẹlú pẹlu ohun tuntun, iye ti o pọju ti kii ṣe alejò nikan, ṣugbọn agbara agbara ti o le ni ipa lori wa le wọ ile - awọn iṣoro ilera, awọn ariyanjiyan idile, awọn iṣoro ni iṣẹ, ati bẹbẹ lọ.
Awọn iwe ohun
Ipo lati igbesi aye gidi: "Ni ọdun kan ni ajọṣe mi fun mi ni gbigba awọn iwe nitori iyara iyawo rẹ. Bi, oun ko ni akoko lati ṣe nkan wọnyi, ati kii ṣe ṣaaju. Mo fi ayọ gba ẹbun naa. Laipẹrẹ awọn iṣoro bẹrẹ ni aye mi, Mo paapaa ni lati fi iṣẹ silẹ. Laipe, ni yara kan nibiti awọn iwe ti o wa pẹlu alabaṣiṣẹpọ mi wa, Mo lero korọrun ati buburu. Njẹ orisun ti iṣoro mi wa ni awọn iwe wọnyi? Ti o ba jẹ bẹ, bawo ni a ṣe le yọ wọn laisi ipalara? "
Iwe naa - eleyi ti o lagbara ti orisirisi agbara n ṣaara. Lati wo igboya si ọjọ iwaju, Feng Shui n ṣaran ni imọran ni kikun tun ṣe iwadii imọran ti ara rẹ ati koko-ọrọ ti awọn iwe-ẹbun ti a fi funni tabi rà laipe. O yẹ ki o gbìyànjú lati yọ awọn apẹrẹ ti o ra lairotẹlẹ tabi ti o ni ipa nipasẹ ẹnikan. Ni ile rẹ yẹ ki o wa awọn iwe ti o nifẹ ati riri, ti o ka, ati eyiti o mu ọ ni ayọ. Tọju ni ile awọn iwe atijọ ti a ko lo mọ, iwọ ko gba laaye lati wa si awọn imọran titun ati idinamọ ọna rẹ si aṣeyọri. Awọn ohun ti ko ni dandan yẹ ki o da awọn jade - paapaa awọn iwe ẹtan. Paapa ti wọn ba funni ni eniyan.
Bawo ni lati mu agbara ti o wa tẹlẹ wa si ile?
1. Ti o ko ba lo ohun kan fun ọdun kan - xo rẹ. O jẹ ile itaja ti agbara agbara ti a fipamọ ni ile.
2. Jasi awọn n ṣe awopọ, lori eyi ti awọn idaraya tabi awọn eerun wa - laibikita "ọdun" ati idi rẹ. Paapa ti wọn ba ti di arugbo ati paapaa ti o niyelori fun ọ, bi iranti - wọn ko gbọdọ wa ni ile, nitori ti wọn ti pari awọn afojusun wọn tẹlẹ. Nigbana ni wọn yoo mu ipalara nikan.
3. Opo agbara agbara ti o lagbara julọ jẹ aga atijọ, eyi ti o gbọdọ tun ni asonu. Yi aga ni o kere lẹẹkan ni gbogbo ọdun marun. Ki o ma ṣe ile rẹ. Jẹ ki o jẹ kekere - nitorina ọna agbara agbara yoo ṣii.
Awọn ofin fun isakoso ti agbara
Ọna ti o dara lati yọ kuro ni agbara agbara ni lati fi iyọ kekere sinu igun. O mu daradara agbara agbara. Ni igba akọkọ ti o fi silẹ nibẹ fun ko to ju ọjọ mẹta lọ. Nigbana ni a gbọdọ fi iyọ sinu iyẹwu iyẹwu pẹlu awọn ọrọ: "Nibo ni iyo ati irora".
Mu ohun elo asọ ti o ni asọ tutu ti o tutu pẹlu omi iyọ. Bakannaa yẹ ki o ṣe pẹlu awọn iwe, awọn n ṣe awopọ ati awọn digi - eyi yoo ṣe iranlọwọ lati yọọ agbara buburu kuro.
Karma ati awọn omiiran
Ko si ohun kan ninu ara rẹ le jẹri iṣoro. Awọn eniyan ti o ṣe nkan lori nkan yii ni o gbe kalẹ. Ko si ohun ti o jẹ ẹsun fun awọn aiṣedede wa - awọn eniyan nigbagbogbo jẹ idi. Awọn ohun kan ṣe iṣeduro ifihan ifihan ita gbangba ti iṣoro ti o wa ni inu wa. Buddhism kedere iyatọ laarin awọn ero ti "ohun" ati ohun ti a ni ni ibatan si wọn.
Awọn nkan ti ara wọn ko ni didara to dara fun ipalara eniyan kan, karma. O rorun lati kọ ẹkọ lati rii iwa rere ninu ohun gbogbo, ṣugbọn lẹhin igbati o ba tẹle ọna kan ti ẹmí, gbogbo eniyan le wa ara rẹ - ati eyi ni aṣeyọri akọkọ. Ti a ba bẹrẹ lati woye aye bi pipe, ati awọn ohun ti o wa wa kakiri tumọ bi rere, lẹhinna a yoo yago fun ọpọlọpọ awọn iṣoro. A yoo gba karma wa kuro ninu aiṣe ti o ti kọja ti o jẹ ki a wo aye ni dudu.
Gẹgẹbi aṣa ti ọpọlọpọ awọn orilẹ-ede pẹlu ajọdun Ọdún titun, awọn eniyan bẹrẹ aye tuntun. Yi ipo pada ni ile, ra ile titun, ṣe tunṣe. Ati pe eyi ni o tọ. Ti o ba fẹ lati ṣe aye ninu aye rẹ fun nkan titun ati didara - gbagbe atijọ ati ko ṣe dandan. Eyi ni nkan akọkọ ninu Ijakadi fun mimo ti agbara ni ile rẹ.
Bawo ni lati nu ile agbara agbara?
Lẹhin ti o ti yọ ohun atijọ kuro, ti o si ṣe agbara "itọju" ti aga, awọn ohun elo ati awọn digi - o ṣee ṣe lati bẹrẹ itọju ti aaye ti ile naa. Yara naa tun nilo igbasilẹ akoko lati agbara agbara ti kojọpọ. Eyi ni ohun ti o nilo lati ṣe:
1. Ṣe orisun omi kan. Mu ese pẹlu brine, awọn odi, aja, awọn window ati awọn ipakà. Paapa farapa awọn igun naa ti awọn yara ati aaye ni iwaju ẹnu-ọna. Ofin akọkọ: ni igbagbogbo bi o ti ṣee ṣe ki o fọ omi ti n ṣan ni omi ti n ṣan - pẹlu rẹ ati ki o ṣe agbara agbara agbara.
2. Awọn yara ti a fi mọ pẹlu awọn abẹla ti oorun, ati pe o le jẹ awọn ijo. Fun iṣẹ ti o munadoko julọ, yan awọn ohun itanna ti turari ati igi sandalwood. O ṣe pataki lati lọ nipasẹ gbogbo ile, ti o bere pẹlu ẹnu-ọna ati gbigbe-nlọ lọwọ. Ni awọn igun naa ati loke awọn ohun-elo, duro fun iṣẹju diẹ titi awọn fifọ ina.
Ina ni agbara ati aaye. Nitori awọn agbara agbara rẹ, o le ṣayẹwo deedee ipo ti iṣpọpọ awọn didi odi. Ti eyi ba jẹ bẹ, abẹla yoo bẹrẹ si flicker, bi ẹnipe ina ti ni igbona.
3. Lẹhin ti o ba ṣe abẹwo si awọn alejo (paapaa bi ibewo yii ba ṣe alaiwu fun ọ) le ṣe idaraya lati yọ agbara agbara lati ile. Lọ si ẹnu-ọna, gbe ọwọ rẹ loke oke idaji rẹ ki o si gbe ọwọ rẹ kuro ni agbara buburu. Lẹhin ti idaraya yii, agbara agbara yoo ṣàn si ilẹ-ilẹ, kii ṣe apejọ ni awọn igun naa.
Gegebi opo yii, awọn ile-ijọsin ni a kọ nigbagbogbo, ki agbara agbara ko ba wa ni awọn tẹmpili - laisi agbara agbara ti awọn ijọsin. Loorekore tẹle awọn ilana ti a ṣe alaye loke lati nu ile agbara buburu ni gbogbo oṣu mẹta tabi nigbati o ba bẹrẹ si iṣẹlẹ ni iṣoro.