Ṣugbọn maṣe yago fun ibaṣepọ pẹlu awọn poglotolotolko idakeji nikan nitori iberu wọn pe ki a tan wọn jẹ. Ni akọkọ, o ṣe pataki lati ranti pe paapaa awọn opuran ti o ni iriri le fun awọn ohun ti o yatọ. Awọn idiwọn wọnyi ni a pari ni simile, iduro ati awọn ifarahan ti awọn alabaṣepọ titun kan. O ṣe pataki lati akiyesi diẹ ninu awọn ti o wa loke, lati le din iṣekufẹ ẹtan si dinku.
Laibikita bawo eniyan, pẹlu ọlọrọ eke ti o mọ, boya pa awọn eke wọn, ni igba ti a fi wọn fun wọn ni "awọn ami ami-odi." Nitorina, nigbati o ba sọrọ, nigbati ọdọ kan ba dahun "bẹẹni", ati pe lakoko ti o ṣe alaiṣepe o gbọn ori rẹ lati ẹgbẹ si ẹgbẹ, eyi ti o maa n ṣe afihan aifọkanbalẹ, iṣesi yii le jẹ ami ti ko ni ijẹmọ ti o ko gbagbọ ṣugbọn, sibẹsibẹ, lẹhin ti o rii iru iṣesi bẹ, kii ṣe o ṣe pataki ni irunsi si alabaṣepọ titun pẹlu soslovami: "Ẹtan, eke, eke eke!". O ṣe pataki lati ṣe agbekalẹ ibeere kan, eyiti, bi o ti dabi pe, a ko fun ni idahun otitọ, lẹhinna kiyesi ofin aṣẹ alakoso naa.
Omiran ti o jẹ "alaka-ori" miiran ti o wọpọ - nigbati o ba jẹ pe alakoso fi ọwọ kan igbadun imu, igbagbogbo eyi tumọ si evasion, ṣe atunṣe awọn otitọ diẹ, eyini ni, idahun ti ọdọ ọdọ kan ṣe, o le yika diẹ si ẹgbẹ ti o dara fun ara rẹ. Iwa yii jẹ otitọ si pe ipari ti imu jẹ igbẹkẹle afanifoji.
Ni iru awọn akoko bẹẹ o jẹ pataki lati ma ṣebi pe alakoso, awọn ojuṣe rẹ, ojuṣe ati oju oju ẹni ti wa ni "ojiji". Maṣe duro ni "oluṣewadii ọdọ" ki o si beere lọwọ rẹ "onigbese." Iru ihuwasi yii le ṣalaye ati ki o ṣe alabapin si ọdọ ọdọ naa ati pe oun yoo dawọ eyikeyi ibaraẹnisọrọ. O dara lati ṣe atilẹyin fun ibaraẹnisọrọ ni bọtini inu didun kan, ati pe o ranti awọn aisedede wọnyi, wọn yoo ṣe iranlọwọ lati ṣe ipari ipari nipa imọran titun.
Fun apẹẹrẹ, iru ipo bayi le jẹ pe ọdọmọkunrin kan ni ibaraẹnisọrọ n fi aami kan jade, ṣugbọn pẹlu gbogbo iyokù ohun gbogbo wa ni ibere. Kini o yẹ ki n ṣe ni ipo yii? Dajudaju, awọn "onigbọwọ-ami" miiran wa.
Yọọ kuro lọdọ alagbe. Ti o ba beere fun ọmọkunrin kan ibeere kan, ti o ba yipada kuro ki o to dahun tabi awọn idahun n wo ọmọbirin naa, a le sọ pe idahun rẹ ko jẹ otitọ, pe pe alakoso ko ṣetan lati dahun iru ibeere yii ati pe o ti ya diẹ sẹhin. tabi oluṣeja kan, yọ foonu kuro ninu apo rẹ, aṣiwère ọlọgbọn kan ti ni tọkọtaya meji-aaya fun idahun kan. Nigba miran awọn eniyan ni ihuwasi ni ọna yi, eyiti o jẹra lati ṣeke.
San ifojusi si iduro ti alakoso, ti o ba ni ibaraẹnisọrọ ti o pinnu lati parọ, lẹhinna o ṣee ṣe pe o yan ayọ pipade, awọn ọwọ tabi awọn ẹsẹ le wa ni rekọja. wọn ṣe afiwe awọn iṣesi wọnyi pẹlu iṣakoso iṣakoso wọn, ti o jẹ ọ.
O yanilenu pe, ninu ọpọlọpọ awọn eniyan ma npa awọn ti o gbiyanju lati gbe awọn iro ti o wa laini ara wọn, gẹgẹbi ofin, awọn eke yii yoo ni kikọ, wọn ti gbagbọ tẹlẹ ninu awọn iro wọn, ṣugbọn paapaa awọn amoye wọnyi ni awọn oju ti nṣiṣẹ tabi yiyipada awọn ọmọde.
Gbogbo awọn aami wọnyi yoo ṣe iranlọwọ lati da eke kan ni ọdọmọkunrin ti o ba jẹ bẹ, ṣugbọn o yẹ ki o ko tumọ awọn akọsilẹ wọnyi si ipele ti paranoia ati ni gbogbo igba ti o wa awọn iro, nitori igba kan ti o ba pade alaimọ ni igbesi-aye ọmọbirin kan le jẹ igbesi aye ti o ni igbadun ni igbadun ti olufẹ,