Idi ti awọn obirin fẹ fẹ ṣe igbeyawo
Agbara awọn ibatan. Nigba miran awọn obinrin lo ọna oriṣiriṣi lati tọju ayanfẹ kan. Iyawo naa ni o jẹ ki o "di" ọwọ ati ẹsẹ ọkunrin kan ati ki o funni ni anfani lati ṣe iṣeduro awọn ibasepọ.
Awọn igbeyawo alaimọ. O ṣẹlẹ pe awọn eniyan n gbe papọ fun ọpọlọpọ ọdun, ṣugbọn wọn ko ṣe ilamọ ibasepọ wọn. Lẹhinna, ọkunrin kan ati obinrin kan wa si adehun adehun kan lori igbeyawo, lakoko ti wọn ṣe itọnisọna nipasẹ awọn ero inu wọn, ati pe wọn ko ṣe gẹgẹ bi ifẹ ti igbiyanju ẹdun.
Maa ṣe lag sile rẹ obirin! O ṣẹlẹ pe awọn obirin fẹ lati fẹ, nitori wọn ro bẹ: "Gbogbo awọn ọrẹ ati awọn ọrẹ mi ti wa tẹlẹ igbeyawo! Gẹgẹbi o buru ju? "Nitorina ni imọro ṣe kii ṣe ipamọ ara ẹni. Fun wọn, ohun akọkọ ni lati tọju awọn ọrẹbirin (ni ile-iwe ti wọn n tẹle awọn ipele, ni Institute - fun abojuto ọmọ), kii ṣe lati jẹ "ọmọbirin atijọ", ati pe ẹniti o jẹ alabaṣepọ ko ṣe pataki.
Ati jẹ ki a gbiyanju? Ni ọpọlọpọ igba, pẹlu ọna yii si iṣeduro ẹbi, itọju ikọsilẹ jẹ eyiti ko ṣeéṣe. Lẹhinna, awọn ọdọbirinbi ara wọn ko iti mọ ohun ti wọn nilo rẹ fun.
Igbeyawo gẹgẹbi ilana deede ni aye. Bi igba ṣe ṣẹlẹ - nipasẹ opin Institute naa o mọ pe o yẹ ki o ni iyawo. Ati awọn ọkọ yẹ ki o jẹ kanna kanna bi o ti salaye rẹ ni awọn eto. Iru iru igbeyawo yii jẹ inherent ni awọn ti o han, tẹle atẹle eto ti awọn ọmọbirin. Gbogbo yoo jẹ nkan, ṣugbọn nikan alabaṣepọ ko ni beere ero rẹ lori eto yii. Nitori naa, nitori awọn aiyede ti o pọ sii, igbeyawo le daru.
O jẹ akoko lati ni iyawo. Ọmọbirin naa lojiji lo mọ pe akoko ni fun u. Ni ọran yii, ọmọbirin kan le ṣiṣe ile-iwe ni deede tabi ni idakeji yoo ṣe ayẹyẹ ọjọ kẹta rẹ. Aṣayan ko ṣe dictated nipasẹ ọjọ ori. Itumọ igbeyawo jẹ, gẹgẹbi oriṣowo si aṣa, gẹgẹbi igbadun fun iya ati baba mi, ni ipari, lati ni ẹbi. Awọn ọmọbirin wọnyi lo oṣuwọn ominira wọn.
Igbeyawo ti wewewe. A gbagbọ pe awọn igbeyawo bẹẹ ni o jẹ julọ. Bíótilẹ o daju pe eyi jẹ iyatọ iṣiro ti igbeyawo, ṣiṣe awọn ohun ti ara rẹ (awọn ohun elo, àkóbá).
Ọmọde naa. Awọn obirin ṣe igbiyanju lati ni awọn ọmọde, ni iyawo, lati ni awọn ọmọ ofin. Idi idi ti, ni idi eyi, awọn obirin fẹ lati fẹ ni ifarahan ifẹkufẹ lati ni ati abojuto awọn ọmọ wọn, ti wọn ni igbẹkẹle ti o gbẹkẹle ni iru ẹbi kan.
Ninu gbogbo awọn iyatọ ti igbeyawo, ipilẹṣẹ kan nikan ni lati fẹ, ṣugbọn awọn ero ti o fa igbeyawo ni o tun yatọ.
Nitorina, kini ni ye lati ṣe igbeyawo? O wa ni gbangba pe paapaa ni ipele ikẹkọ, imudani ti awọn ọmọ inu oyun ni ojuse fun idaniloju ilana ti ṣiṣẹda ẹbi kan. Nitorina o wa pẹlu eto igbimọ aiye atijọ, bẹẹni o jẹ bayi. O jẹ akiyesi pe igbeyawo fun obirin kan ni igbagbogbo decisive, jẹ diẹ pataki ju fun ọkunrin kan. Ni aṣa, gbigba ipo ti obirin ti o ni iyawo ṣe ipo rẹ ni awujọ ti o ga julọ. Ni igberiko, awọn obirin nigbagbogbo ni iberu fun "sisẹ pẹlu awọn ọmọbirin", niwon agbara ti ikorira "awọn ofin" ni awọn ibiti o wa nibi ti wọn tẹle ilana aṣa.
Ni ọpọlọpọ igba, igbimọ abo, ti a npe ni igbeyawo igbeyawo, ṣe ipinnu igbeyawo igbeyawo, bi o tilẹ jẹpe a ṣe akiyesi ikẹhin naa. Ọpọlọpọ awọn ololufẹ fun ibere bẹrẹ lati gbe pọ fun igba diẹ, lati "danwo" otitọ ti awọn itara ati riri ara wọn ni aye igbesi aye wọn ṣaaju ki wọn to forukọsilẹ ajọṣepọ wọn pẹlu ile-iṣẹ iforukọsilẹ. Nigbakuran igbeyawo igbeyawo kan ti ni idaduro, ati awọn ọdọ, ko tun wa ojuami ninu fiforukọṣilẹ igbeyawo, kọ lati ṣe agbekalẹ awọn ìbáṣepọ lai ṣe ero nipa awọn esi ti o le ṣe. Ṣe eyi tọ?
O ṣẹlẹ pe diẹ ninu awọn ipo to wa tẹlẹ ni ẹgbẹ ọmọde ko le ṣe idasilẹ laisi iranlọwọ ti ofin ofin ti o wa tẹlẹ. Lẹhinna, ti obirin ba ni iyawo, eyikeyi ohun-ini ati awọn idiyan miiran ti o ni idiyan le ṣe ipinnu nipa ofin. Awọn tọkọtaya ni o ni ohun gbogbo ti o wọpọ: igbesi aye, iṣoro iṣoro ati pinpin ayọ, iranlowo owo ati ojuse ibaṣepọ, ṣugbọn gẹgẹbi ọrọ Ọlọhun, ebi jẹ ẹmọ ibatan ti ẹda ẹbi.